《萬千教育.倫理學基礎》
作者:
[美]拉斯·謝弗-蘭多(Russ Shafer-Landau)
出版日期:
2020-11-01
字數(shù):
280000
開本:
16
頁數(shù):
400
分類:
心理學理論
ISBN:
978-7-5184-3156-4
定價:
¥78.00
官網(wǎng)優(yōu)惠價格:
¥62.4
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內容簡介
[ ]
圖書目錄
導言
道德哲學領域概述
倫理學的懷疑主義
道德思考的起點
何謂道德?
道德推理
道德理論的作用
前瞻
第一部分 好的人生
第一章 快樂主義:其無比的吸引力
幸福與內在價值
快樂主義的吸引力
第二章 ……導言
道德哲學領域概述
倫理學的懷疑主義
道德思考的起點
何謂道德?
道德推理
道德理論的作用
前瞻
第一部分 好的人生
第一章 快樂主義:其無比的吸引力
幸福與內在價值
快樂主義的吸引力
第二章 幸福是最重要的嗎?
快樂主義的悖論
作惡的樂趣
兩個世界
虛假的幸福
自主性的重要性
生命的軌跡
不快樂是受傷害的征兆
結論
第三章 得之所欲
多種多樣的美好人生
個人權威
避談客觀價值
動機
為追求個人利益正名
認識什么對自己有益
第四章 欲望理論的問題
得之所欲也許對提升美好人生并不必要
得之所欲也許對提升美好人生并不充分
結論
第二部分 規(guī)范倫理學:做正確的事
第五章 道德與宗教
道德與宗教的三個假設
結論
第六章 自然法
自然法理論及其吸引力
人性的三大概念
自然目的
人類的定義論證
結論
第七章 心理利己主義
利己主義與利他主義
心理利己主義正確與否重要嗎?
我們的最強烈欲望論證
預期利益論證
心理利己主義的兩種策略
讓證據(jù)來決定
結論
第八章 倫理利己主義
為什么要有道德?
倫理利己主義的兩個流行論證
倫理利己主義的最佳論證
倫理利己主義的三個問題
結論
第九章 后果主義:其本質與吸引力
后果主義的本質
功利主義的吸引力
道德共同體的范圍
滑坡論證
第十章 后果主義:其問題
衡量幸福
功利主義是非??量痰?br />
沒有本質的錯誤或者正確
不正義問題
不正義問題的潛在解決辦法
規(guī)則后果主義
結論
第十一章 康德理論的視角:公平與正義
一致性與公平
可普遍化原則
道德與理性
對可普遍化原則的評價
完整性
康德論絕對的道德義務
第十二章 康德理論的視角:自主性與尊重
人性原則
理性與自主性的重要性
善良意志與道德價值
人性原則的五個問題
結論
第十三章 社會契約傳統(tǒng):理論與吸引力
程序主義的吸引力
社會契約論的背景
囚徒困境
合作與自然狀態(tài)
契約主義的優(yōu)勢
進一步的優(yōu)勢:道德與法律
第十四章 社會契約傳統(tǒng):問題與前景
為什么要有道德?
同意的作用
立約人之間的分歧
道德共同體的范圍
結論
第十五章 倫理多元主義與絕對的道德規(guī)則
道德理論的結構
酷刑是否總是不道德的?
防止災難
雙重效應學說
道德沖突與矛盾
道德絕對主義是非理性的嗎?
做與允許學說
結論
第十六章 倫理多元主義:顯見義務與倫理特殊主義
羅斯的顯見義務論
羅斯觀點的優(yōu)勢
羅斯觀點的問題
知道根本的道德規(guī)則
自明性與道德理論測試
知道做正確的事
倫理特殊主義
倫理特殊主義的三個問題
結論
第十七章 美德倫理學
正確行為的標準
道德復雜性
道德理解
道德教育
美德的本質
美德與美好人生
對美德倫理學的反駁
結論
第十八章 女性主義倫理學
女性主義倫理學的要素
道德發(fā)展
女性的經歷
關懷倫理學
女性主義倫理學面臨的挑戰(zhàn)
結論
第三部分 元倫理學:道德的地位
第十九章 倫理相對主義
道德懷疑主義
兩種倫理相對主義
倫理主觀主義與文化相對主義的一些啟示
理想觀察者
結論
第二十章 道德虛無主義
錯誤論
表達主義
結論
第二十一章 反駁道德客觀性的11個論證
客觀性要求絕對主義
任何真理都是主觀的
同等權利意味著同樣有理
道德客觀性支持教條主義
道德客觀性支持不寬容
道德客觀性不允許正當?shù)奈幕町?br />
道德分歧動搖了道德客觀性
無神論動搖了道德客觀性
缺乏絕對理由動搖了道德客觀性
道德動機動搖了道德客觀性
科學世界中沒有價值的位置
結論
參考文獻
進一步閱讀建議
術語表
譯后記
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